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    我家住在金匮山前

    锡城昔有小丘,南临六箭河,北靠大娄巷,百米周长,高不过八米,却以山称著。兹因地处城邑中央,故视若镇山。相传精通阴阳卜筮之术的东晋文学家郭璞(276-324)曾埋黄金符匮于山下,时有紫气升腾,顾名金匮山、紫金山。清雍正二年(1724)无锡析置无锡、金匮两县,同城而治,金匮县名即取此山而称。山中产玲珑小石,黑白相间,有卖石而致富者。明清时筑金匮山房,有松竹亭台,湖石点缀,乃城中一景也。上世纪上半叶,荒芜为野园,碑石也遗失。今复堆土石,聊作旧观,以慰人文之思也。
    清雍正年间无锡析置无锡、金匮两县,同城而治,其中“金匮”一名出于城中的金匮山。无锡旧称“锡金”,乃是无锡县和金匮县的并称。比如公花园(城中公园)建成之初,就叫锡金公园。直到辛亥革命成功,两县才合为无锡县。
    清雍正二年(公元1724年),无锡县析置金匮县,简称金。金匮县以境内金匮山命名。金匮山又名紫金山。在原城中六箭河北岸,即现第一人民医院宿舍处。清《无锡金匮县志》称其为:“旧为邑之镇山”。元《无锡志》“山川”记载了金匮山的来历及其为何被称为镇山:“周回数十丈。当邑之中,邑之主山也。世传有金匮藏书于山下,为无锡之巨镇,故名。今按此山,负土所成,要非天设。居邑之中,故指为镇山云”。山高逾三仞(约7-8米),周30丈(约100米)。相当于一幢三层楼房高,登上山可以遍览全城。
    相传晋名士郭景纯(276-324)曾埋黄金符匮于山下,时有紫气腾上,故名。山中原有黑白二色玲珑小石,次于昆山。元时为豪富强善三所占,强因卖石而致富。后小石取尽,土亦耗减。明永乐年间(公元1403-1424年),一场大火把强善三在金匮山旁所建的宅第烧光,时人认为是对强氏霸占金匮山的报应。知县卢克敏征集工匠除去瓦砾,运土填高,种松竹,构亭台,并用太湖石修缀,成一景,取名金匮山房。民国后,沦为荒园,称野园里,在残土上种桑数百株。无锡解放初,尚剩土堆和一碑。1955年,动员群众挖去土墩,填塞驳岸上河。无锡市第一人民医院和市卫生局先后在此建食堂、宿舍,现碑石遗失。
    “金匮”一词出现的年代较早,早在秦、汉时期,我国就有了“金匮石室”的制度。“金匮石室”专指“古时国家收藏重要文书之处”,即把放置重要文书的“金匮”置于用石头砌筑的房子里,起防火、防潮的作用。《史记.太史公自序》记载:“(司马)迁为太史令,紬史记、石室金匮之书”。北京至今还保存着很完整的皇家档案库--皇史宬,其内便有152个鎏金铜皮樟木“金匮”,收藏有大量的明清两代皇室的重要档案。因此,“金匮”一词,又引申出“藏书”、“博学”、“年代久远”等意思出来。“金匮”一词在星命家眼中又是吉星。中国人自古以来就对选择良辰吉日很重视,旧时星命家以青龙、明堂、金匮、天德、玉堂、司命等六辰为吉神,六辰值日便为黄道吉日,诸事皆宜,不避凶忌。“金匮飞临”,就是吉星高照了!在中医界,“金匮”一词又有着特殊的解释。被誉为“医圣”的东汉时期杰出的医学家张仲景,写有医典《伤寒杂病论》,合十六卷。《伤寒杂病论》在唐宋以后又被分为了《伤寒论》和《金匮玉函要略方论》两部书。其中《金匮玉函要略方论》作为以内科杂病为主的临床专著,至今仍为中医者必须学习的课本。之所以取《金匮玉函要略方论》这样的名字,是因为觉得这种书非常宝贵,必须藏到金制的柜子里,玉制的匣子里。
    大娄巷内原有大更楼而得名,元《无锡志》记载为遵义坊,即楼巷,清代仍称遵义坊。后改大娄巷。巷内原有专诸塔,现废。专诸是春秋吴国公子光派去刺杀吴王僚的刺客,专诸利用公子光宴请王僚之机,将匕首藏于鱼腹中将僚刺死,自己也被杀,公子光成为吴王,即阖闾。其时,吴国都城还在无锡梅里,这一故事就发生在无锡。专诸塔是座喇嘛形的小塔,1957年无锡市进行文物普查时,专诸塔尚在。在塔房内门额上有“专诸塔”砖刻。1966年,专诸塔被拆除。1967年,房屋改为民居,现大娄巷已被高楼所代替。专诸塔前有3间瓦屋,内有神龛和香火,供奉专诸神位,后无锡人将他奉为“厨师之祖”。
    专诸,(?—前514),吴国堂邑人,今无锡鸿声乡鸿山西走马港人。

    杨帆\文

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