网站公告
  • 需要求测的朋友可以在相应栏目留言(随缘义测)
  • 当前位置: 主页 > 一日禅 > 正文

    《天隐子》坐忘论

        坐忘者,因存想而忘也。行道而不见其行,非坐之义乎?有见而不行其见,非忘之义乎?何谓不行?曰:心不动故。何谓不见?曰:形都泯故。或问曰:何由得心不动?天隐子默而不答。又问:何由得形都泯?

        天隐子瞑而不视。或者悟道,乃退曰:道果在我矣!我果何人哉?天隐子果何人哉?

        于是彼我两忘,了无所照。这段文字普尘认为坐忘到此可以“忘乎所以”,一切可以“不以为然”。看物不是物观形不是形,最后看不知所以看。而形身具是因吾之本性而立,性亦淡然则身形淡然,则无有着见。心不可想,想则有形,道不可说,说则着象。如周易云“万物咸宁”。

    更多

    昵称: *
    评论内容: *

    评论列表

    普尘凤凰博客 搜房微访谈 新浪乐居 无锡新传媒 朱未萍律师 《家居LIFE》杂志 锦华装饰 新华网房产 超级房谈
    在线排盘
    免费在线算命 在线万年皇历 六爻在线起卦 四柱八字排盘
    紫微斗数排盘 奇门遁甲起局 在线取名算命 地区经度查询
    在线求签
    周公解梦 观音灵签 大仙灵签 关帝灵签 吕祖灵签
    诸葛神数 生日密码 掌中乾坤 四季之诗 眼与性格